Ce cours aborde le développement de l’institution qui s’appelle l’Église chrétienne depuis le temps après les Actes jusqu’à la préparation de la Réforme. L’Église catholique et l’Église orthodoxe prennent donc beaucoup de place. Nous abordons les hérésies, les erreurs de stratégies, les missions, les héros et les adversaires, le canon, la doctrine de la Trinité, les croisades, les martyrs, les gnostiques, la papauté, les monastères, les reliques et plusieurs autres éléments. Avec une approche historique, nous essayons d’expliquer le pourquoi avec les points positifs et négatifs plutôt qu’un jugement de valeur biblique ou théologique, bien que le fondement évangélique soit toujours là. Le cours se concentre sur les éléments doctrinaux ou pratiques qui concernent les évangéliques (positifs ou négatifs).

Ce cours couvre le développement de l'Église chrétienne de la période précédant la réforme protestante jusqu'à nos jours. Une attention particulière sera accordée à la Réforme protestante magistérielle, la réforme radicale ainsi qu'à la contre-réforme catholique. Nous accompagnerons l'Église au travers de son séjour dans la modernité (les périodes des Lumières, de la Renaissance et du libéralisme du 19ème et 20ème siècle). Nous nous attarderons aux grands Réveils ainsi qu'à l'histoire de l'Église en Amérique du Nord. L'histoire du mouvement évangélique au Québec de ses débuts à aujourd'hui nous intéressera aussi. Nous terminerons le cours avec les premières interactions de l'Église avec la postmodernité.

L’objectif de ce cours est de développer chez l’étudiant les habiletés nécessaires pour mieux comprendre les grandes traditions religieuses du monde afin d’acquérir une pensée critique dans le contexte pluraliste contemporain.

Tout chrétien qui réfléchit au sens de la vie s’appuie sur une forme de réflexion biblique. En même temps, toute personne qui veut faire de la bonne théologie doit se poser la question suivante: comment bien procéder? Ce cours est une introduction aux méthodes théologiques et herméneutiques vis à vis la lecture progressive des textes. Nous y étudions les sources, les principes méthodologiques et les normes d’une herméneutique biblique. Nous nous familiarisons avec l’histoire de la pratique de la théologie évangélique ainsi qu’avec les traditions théologiques autres qu’évangéliques. Nous cherchons à voir comment les différents domaines de la théologie sont reliés et s’informent mutuellement. Nous voyons aussi comment la théologie s’articule avec d’autres disciplines comme la philosophie et l’éthique, et comment elle nourrit la vie chrétienne en général.

Trois (3) des quatre (4) Évangiles du Nouveau Testament se ressemblent beaucoup pour présenter la vie, le ministère, la mort et la résurrection de Jésus de Nazareth. Chaque auteur a rédigé son oeuvre d’un point de vue spécifique, a visé ses écrits aux communautés différentes du premier siècle. En analysant les Évangiles synoptiques ensemble – celui de Matthieu, Marc et Luc, on peut adresser la question des sources communes et indépendantes, les stratégies de rédaction, les genres littéraires et les thèmes théologiques. On étudiera chaque Évangile en tant que récit uniforme et cohérent avec une mise en application de la méthode d’étude narratologique.

Ce cours aborde la question du raisonnement moral et de la responsabilité chrétienne. Il expose les principes de l'éthique théologique (histoire, sources, approches contemporaines). Il tente de sensibiliser l'étudiant aux différents processus de prise de décision dans des contextes et situations diverses. Dans ce cadre, les problématiques suivantes sont abordées : éthique et société, éthique et politique, éthique et pratique pastorale, éthique et sexualité, etc.

Le spirituel : un monde complexe et un concept polysémique. Le spirituel et le religieux. Théologie spirituelle : approches historique et critique. Éléments anthropologiques et bibliques : dimension spirituelle de l'intériorité; vie spirituelle et dynamique relationnelle; concept paulinien d'homme spirituel et sequela Christi. Dimension éthique de l'expérience contemplative : prière, engagement et témoignage. Modèle spirituel; liberté et grâce. Ce cours consiste en un survol des thèmes de base de la vie chrétienne, tels que le salut, la foi, la sanctification, l’appel de Dieu et la volonté divine. Il s’agira de faire une étude approfondie des disciplines spirituelles permettant de mieux découvrir Dieu pour devenir un disciple de Jésus-Christ. Dans ce cadre l’étudiant(e) sera outillé(e) pour vivre une vie spirituelle profonde, dynamique, pratique et bénéfique.

La Bible est un livre qui a marqué, et qui marque toujours, notre culture occidentale. Ce cours, visant à développer une compréhension générale de la Bible, répond aux questions; Comment devons-nous étudier la Bible?, Peut-on étudier la Bible de manière scientifique (rationnelle et pragmatique)?, et, Ce livre a-t-il encore quelque chose à nous dire, aujourd’hui? Ce cours aborde la Bible comme une collection d'écrits importants qui font l'objet d'une étude scientifique utilisant des outils variés et des méthodes auxquels l'étudiant sera initié.

Étude approfondie des cinq (5) livres du Pentateuque (Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, et Deutéronome) afin de découvrir la richesse théologique, historique, culturelle, prophétique, spirituelle et pratique qu’on y trouve. L’étudiant sera introduit à plusieurs controverses historiques et interprétatives, ainsi qu’aux thèmes théologiques les plus importants.

Étude du concept de révélation en tant que fondement de la foi et de la théologie chrétienne. Examen des principales instances de la foi : l'Écriture, la tradition, et la théologie. Ce cours consiste en une étude profonde et détaillée de la personne et l’oeuvre du Saint-Esprit dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Son rôle en tant qu’agent de puissance dans la vie de l’homme et de l’Église sera également étudié. De plus, une description des personnes, des circonstances, de la théologie et des pratiques spirituelles qui ont contribué à l’éclosion des mouvements Pentecôtiste et Charismatique 20ième siècle sera effectuée, afin d’énumérer les éléments qui provoquent la croissance et l’impact, aujourd’hui comme dans le passé.

La figure du Dieu Trinité dans l’histoire du christianisme. Ce cours se veut une étude des grands textes de la tradition en vue de situer les conséquences de la dimension trinitaire sur l’ensemble de la foi chrétienne. Le renouveau de la théologie trinitaire dans la théologie contemporaine et ses enjeux pour comprendre les discours sur Dieu dans le monde d’aujourd’hui sont abordés. Ce cours comprend deux (2) grandes parties : la première partie étant consacrée à la nature de Dieu, sa connaissance, aux preuves de son existence et à son essence et la deuxième partie abordant la notion de son existence personnelle et trinitaire.

Connaissance des moyens et des outils favorisant le travail et la réussite des études universitaires en théologie : règlement des études, guide de présentation des travaux, utilisation des bases de données, recherche en bibliothèque et autres ressources.

Introduction générale aux écrits et à la « théologie » de l'apôtre Paul dans le Nouveau Testament dans le contexte urbain et les missions de Paul et ses équipes des Actes des apôtres. Exégèse de passages sélectionnés en tenant compte de certains thèmes plus particulièrement choisis en fonction de leur importance pour une compréhension globale de la théologie paulinienne. Analyse des éléments de la théologie paulinienne (Paul et la Loi, christologie, sotériologie, eschatologie, ecclésiologie et la mission). Analyse critique de « La Nouvelle perspective sur Paul ». Une attention particulière est portée aux Lettres aux Corinthiens, aux Éphésiens, à l’exégèse des textes et à l’application des textes pauliniens pour aujourd’hui.

Étude sur la naissance, la vie, la mission, la mort, la résurrection de Jésus le Christ à partir des textes fondateurs du Nouveau Testament. Mise en perspective du volet biblique avec la tradition, les confessions de foi, les conciles et les théologies contemporaines. Inscription trinitaire de la christologie. Ancrage dans la tradition pour situer les différents discours actuels sur la figure de Jésus-Christ. La personne et l’œuvre de Jésus-Christ, le seul médiateur entre Dieu et les hommes, seul à être vrai Dieu et vrai homme, est au centre de la piété chrétienne. Notre réflexion portera sur les formulations bibliques, les développements historiques, et leurs enjeux théologiques.

Analyse de l’intrigue des récits historiques, des personnages, des points de vue, du rôle du narrateur et de la gestion des concepts de temps et d’espace. Approche de la narration biblique dans le cadre de l’écriture narrative antique. Étude des fonctions des récits bibliques historiques en lien avec les premiers lecteurs et ceux de tous les temps, afin de faire comprendre la naissance et le développement de cette littérature dans leur contexte historique et culturel. Mise en lumière de la richesse et de la diversité de cette histoire littéraire ainsi que de sa portée et de son influence sur la tradition chrétienne ultérieure.

La Bible est traversée par divers courants prophétiques et apocalyptiques. Ce cours vise à développer une compréhension des livres prophétiques en exposant les différentes particularités des prophètes de l’Ancien Testament en tant que croyants en Dieu, prédicateurs et leaders spirituels. Le phénomène de la prophétie biblique est aussi traité en fonction des différents contextes historiques et pratiques contemporains, ainsi que les thèmes majeurs découverts dans leurs écrits. La présentation du prophétisme et de l’apocalyptique bibliques aide à comprendre, non seulement le premier testament mais aussi la perspective du Nouveau Testament, dans laquelle la première théologie chrétienne s’est construite. L’exégèse de passages sélectionnés de textes des livres prophétiques et de sections prophétiques et apocalyptiques présentes dans l’Ancien Testament sera aussi faite.

Lecture théologique des structures et des pratiques sociales de la foi où prend forme une expérience ecclésiale. Ce cours traite le thème majeur de la fondation de l’Église, sa mission et les principes d’admission de ses membres, et étudie l’organisation de l’église locale et ses divers ministères selon le Nouveau Testament. Il dénommera aussi les défis personnels, spirituels, émotionnels, et pratiques reliés à la vocation pastorale dans une société contemporaine, et proposera des clés essentielles pour diriger l’Église d’aujourd’hui vers la croissance pour un impact local et global.

Ce cours étudie les pratiques de l’Église chrétienne qui ne peuvent être vécues que dans le contexte de la communauté – la sainte cène, el baptême, les actes de miséricorde, les funérailles. Les chrétiens, et ensuite le corps du Christ, comment vivent-ils ces rituels? L’objectif du cours est de nourrir une réflexion qui permettra à l’étudiant(e) de comprendre le rôle de ces pratiques dans son monde et dans sa communauté chrétienne. La considération de l’être humain comme un être liturgique, la définition de ce qu’est un rituel dans le contexte laïc du 21e siècle, et l’étude du rôle des signes et des symboles dans la vie chrétienne et dans l’expérience humaine.

Développer la connaissance critique de mouvements sociaux et de discours éthiques. Acquérir une connaissance de concepts et de théories issus de disciplines du savoir s’intéressant aux institutions du vivre-ensemble : philosophie, sociologie, théologie. Développer une capacité d’analyse de la société contemporaine et une capacité de communication, d’argumentation et de justification des prises de position et des jugements. Ce cours, enraciné dans une réflexion sur la foi dans les sociétés occidentales et la mission de Dieu à la lumière de la mondialisation, examine la contribution des églises et de la foi chrétienne par rapport aux grands enjeux d’aujourd’hui comme la pluralité religieuse et culturelle, l’urbanisation, les beaux-arts, la contextualisation, la montée des différentes spiritualités, la violence et la réconciliation.

Le Magistère de l’Église fait référence à son pouvoir d’enseignement et à son autorité spirituelle. Le terme vient du latin « magisterium » signifiant « le maître » ou « celui qui enseigne ». Les textes magistériels sont donc les documents faisant autorité en matière de foi et de pratique. Les textes magistériels de l’Église catholique romaine comprennent l’Écriture et la Tradition (voir la constitution dogmatique sur la révélation divine “Dei Verbum”). L’Église évangélique adhère plutôt au principe protestant “Sola Scriptura” considérant l’Écriture seule comme l’autorité ultime. L’apparente simplicité de cette confession se heurte toutefois à un paradoxe : une seule Bible, mais tant d’interprétations, d’approches et de méthodes différentes. Ce cours veut donc définir et situer l’herméneutique et l’exégèse évangélique, dans le but d’initier l’étudiant à l’analyse narrative de la Bible, qui est une méthode textuelle examinant la stratégie narrative d’un récit en explorant ses caractéristiques fondamentales : intrigue, personnages, cadre, temporalité et voix narrative. Cette approche littéraire consciencieuse et respectueuse du texte biblique s’inscrit naturellement dans une interprétation évangélique des textes bibliques.

L'étude de la foi, de l'espérance et de la charité dans la dynamique théologale propre à l'anthropologie chrétienne. Importance théorique et pratique de ces trois (3) axes du « vivre » chrétien. Parcours des grandes étapes de l'histoire de la théologie chrétienne sur ces vertus théologales en vue d'élaborer un discours actuel sur l'originalité de la vie du chrétien. Ce cours a pour but de sensibiliser l'étudiant à l'énorme tâche théologique, ecclésiastique et missiologique à laquelle il doit faire face en milieu québécois et occidental. Ce cours sensibilise l'étudiant aux dimensions de la vision intégrée de la société postmoderne. Nous élaborons une pratique chrétienne qui correspond aux réalités d'aujourd'hui. Après avoir examiné ces données, nous « dialoguons » avec la ville dans le but d'élaborer des stratégies d'intervention contextualisées à notre époque.

Exploration systématique de l'histoire de l'interprétation du quatrième évangile et des autres écrits de Jean : l’objectif et les destinataires des écrits, les matériaux qui les composent, les procédés littéraires utilisés, le contexte et les étapes de rédaction, l’exégèse des textes clés, l’origine et le développement de la pensée johannique en lien avec l’histoire de la communauté de Jean. Nous aborderons la grande variété de thèmes élaborés par Jean incluant la divinité, la vie, les miracles, les enseignements et les stratégies de ministère de Jésus, ainsi que les événements et phénomènes reliés à la fin des temps. L’étudiant(e) acquerra une meilleure appréciation et compréhension des divers genres d’écritures bibliques ainsi que de Jésus comme homme, Éternel Dieu et Seigneur souverain passé, présent et futur.

Possibilités langagières et limites de communication des langues originelles de la Bible (hébreu, araméen, grec) selon les contextes de production des textes. Impact sur les traductions disponibles. Langages symboliques : mécanismes, portée littéraire et spirituelle; procédures d'actualisation; convergences et conflits avec d'autres types de discours. Formes littéraires propres à la Bible ou partagées avec les milieux socioculturels ambiants. Morphologie : conjugaisons, déclinaisons et vocabulaire ainsi que syntaxe élémentaire.

Ce cours, qui pose les principes de base de l’homilétique, de l’art oratoire et de la prédication, se concentre sur l’élaboration de sermons et de ses composantes en vue d’une communication efficace du message de la Parole de Dieu. Dans ce cadre, une attention particulière sera accordée sur la personne du prédicateur en tant que communicateur, ainsi que la préparation de son message.

Ce cours se veut une introduction à la rencontre interpersonnelle visant à fournir du counseling biblique et de l’accompagnement pastoral. Il s’agit d’observer et d'intégrer les principaux types d’accompagnement utiles, verbal et non verbal, afin de développer des habiletés relationnelles et des attitudes facilitantes. Ces outils favoriseront l’introspection et la relecture de l’expérience. L’introduction aux principes des perspectives bibliques, a pour but de poser les fondements théoriques et pratiques du counseling biblique au sein de l’Église locale.

Ce cours propose une sensibilisation au caractère pluridimensionnel de la personne, aux diverses formes de souffrances et aux attitudes fondamentales en accompagnement pastoral. Il apporte une description et une compréhension exhaustive du processus et des méthodes d'accompagnement et vise à favoriser le changement dans la condition humaine par le développement des capacités de la personne, tout en prévenant le stress de compassion. Il inclut l'étude des stratégies visant le mieux-être des personnes en difficulté, l’observation des variables en jeu pour donner un sens à l’expérience de souffrance, de ses facteurs, de son impact et l’expérimentation des outils d’accompagnement pour une relecture de l’expérience.

L'horizon du cours est celui de l'utilisation de la Bible dans le leadership de l'Église. Le discours biblique au sujet de l'activité pastorale est abordé. Ce cours explore les principes de leadership, trouvés dans la Bible, essentiels au ministère pastoral d’aujourd'hui. Il pose les fondements théoriques et bibliques de la fonction de leader d’église autour des cinq (5) marques d’un leader qui œuvre avec excellence. Il s’agit d’une mise en perspective de la place centrale de la Bible dans l'activité et le leadership ecclésiaux et la détermination de ses multiples utilités.

Étude de la littérature de sagesse dans la Bible en regard des grands textes de sagesse du Proche-Orient ancien. Job, Psaumes, Proverbes, Ecclésiaste et Cantiques des cantiques appartiennent à la catégorie des Livres de la Sagesse dans la Bible. Leur fonction est de susciter une sage réflexion sur la condition humaine. Ils explorent concrètement ses différentes dimensions : spiritualité, difficultés, activités, futilités et sexualité, et apportent un questionnement sur la condition humaine, la relation croyante, la souffrance et le mal, le sens de la vie, la destinée humaine, etc. Lecture, analyse et exégèse des psaumes bibliques du point de vue historique et culturel, poétique, formel et structurel.

L’herméneutique est la science et l’art d’interpréter la Bible. Ce cours a pour but d’initier l’étudiant aux règles utiles et nécessaires à la lecture et à l’interprétation correcte du Nouveau Testament Ce cours comprend deux (2) grandes parties : la première présentant le Nouveau Testament et l’histoire de son interprétation à travers les Âges et la deuxième décrivant les langages bibliques et étudiant les règles et les principes d’interprétation des différents genres littéraires dans le Nouveau Testament.

Ce cours a pour but d’apporter des outils pour l’intervention d’aide dans des situations de crise. Par ce fait, il veut clarifier ce qu’est une crise, et le fait que les crises font partie de la vie. Bien plus, la vie n’est en fait qu’une série de crises. Enfin, des interventions spécifiques face à des crises spécifiques seront discutées. Le cours explore les sources possibles d’une crise, des stratégies de préparation avant la crise et des stratégies d’intervention durant et après la crise. Le but est d’y trouver là une occasion de croître au lieu de s’écrouler.

Le problème du mal - de l'Ère patristique jusqu'à nos jours. Dans ce cours, la problématique du mal et de la souffrance est explorée de manière à dégager les questions majeures de cosmologie et d’anthropologie philosophiques qui y sont liées. Avec l’éclairage de l'histoire de la pensée philosophique occidentale sur ces thèmes du mal et de la souffrance, le cours convie progressivement à les décrire en fonction de notre responsabilité à cet égard. Le cours montre aussi comment les débats sociaux, politiques et religieux contemporains trouvent écho dans les diverses problématisations du mal et de la souffrance. Le but de ce cours consiste à examiner la réponse de l'Église au problème du mal que l'on appelle la théodicée tout en sensibilisant l'étudiant(e) à l'enseignement biblique sur l'existence et les raisons du mal. On y examine les réflexions de quatre (4) auteurs de l'époque patristique sur le sujet. Dans ce cadre conceptuel, l'étudiant(e) est invité(e) à explorer les dimensions de la problématique (dans la littérature contemporaine, le cinéma ainsi que dans la société d'aujourd'hui) et les théodicées proposées par les auteurs contemporains, plus précisément par trois livres de C.S. Lewis. L’étudiant(e) examine aussi une spiritualité chrétienne pour vivre bibliquement dans ce contexte.

Ce cours présente plusieurs faits et arguments logiques, philosophiques, scientifiques, rationnels et bibliques, pour défendre la crédibilité de la foi chrétienne, ainsi que la véracité des Saintes Écritures. L’étudiant(e) acquerra une meilleure compréhension des sujets théologiques, parfois complexes et souvent controversés, qui font partie des discussions et des débats actuels. C'est la responsabilité du chrétien de préserver l’héritage de la révélation biblique dans un monde où la vérité chrétienne a tendance à devenir une vérité subjective parmi tant d’autres.

Ce cours explore les thèmes et méthodes de la théologie biblique à travers une approche interdisciplinaire, s'appuyant sur la sociologie, l'archéologie et la littérature. En étudiant les textes bibliques, nous analysons les us et coutumes, ainsi que les valeurs culturelles et sociales du contexte allianciel à la base du développement progressif du canon et de l'Ancien et du Nouveau Testament. L'accent est mis sur le développement du canon biblique, les alliances divines et le concept du royaume de Dieu dans l'Israël biblique ancien. Ce cours offre une opportunité unique d'explorer les dialogues interdisciplinaires au cœur de la théologie biblique, enrichissant ainsi la compréhension des alliances et du royaume dans un cadre historique et culturel.

Ce séminaire s'adresse à l'étudiant en fin de programme de diplôme ou baccalauréat. Sous forme d'activités de groupe et d'accompagnement individuel, il permet d'approfondir les trois (3) axes suivants : la recherche, l'intégration et la synthèse. L'étude de thèmes particuliers est mise à profit.